北大王岳川精讲《大学》《中庸》（完结）（喜马拉雅），本音频由网收集整理，通过百度网盘分享。
喜马拉雅北大王岳川精讲《大学》《中庸》，完结版百度网盘打包下载。
王岳川
北京大学中文系教授、博士生导师。
北大总裁班主讲人，央视《百家讲坛》主讲人，学术泰斗季羡林得力助手；香港中国文化研究院院长，日本金泽大学、澳门大学人文学院客座教授，以及复旦大学等十所高校双聘教授。
学贯中西，当代国学的领军人物。
擅长从艰涩难懂的古书文中萃取精华，结合哲学、美学、社会学、政治经济领域等方面，进行跨界比较和阐释。
既还原经典精髓，又能果断去除糟粕。
给人以最具实在及可应用到现实的观点。讲述方式又幽默风趣，旁征博引，可俗可雅，彷如跟你聊天。
资源目录
001.[发刊词]《大学》的智慧，从如何做人开始.m4a
002.[大学]国学真的有用吗.m4a
003.[大学]大学与小学的分界线在哪里.m4a
004.[大学]《大学》的原作者是否为曾参.m4a
005.[大学]朱熹为何将《大学》列为《四书》之首.m4a
006.[大学]大学是从小人到圣人到“大人之学”.m4a
007.[大学]何谓“大学之道”.m4a
008.[大学]大学第一纲领：明明德.m4a
009.[大学]大学第二纲领：亲民.m4a
010.[大学]大学第三纲领：止于至善.m4a
011.[大学]三纲领如何反省人与自我、他人、世界.m4a
012.[大学]《大学》六法：止、定、静、安、虑、得（一）.m4a
013.[大学]《大学》六法：止、定、静、安、虑、得（二）.m4a
014.[大学]大学之“本、末、始、终、先、后”.m4a
015.[大学]物有本末，事有终始.m4a
016.[大学]八目之一：格物.m4a
017.[大学]八目之二：致知.m4a
018.[大学]八目之三：诚意.m4a
019.[大学]八目之四：正心.m4a
020.[大学]八目之五：修身.m4a
021.[大学]八目之六：齐家.m4a
022.[大学]八目之七：治国.m4a
023.[大学]平天下：曾国藩不自立为帝是为天下太平.m4a
024.[大学]如何才能内圣开出新外王呢.m4a
025.[大学]贤相伊尹为什么放逐国君太甲.m4a
026.[大学]良知发现和灵魂开窍的三分钟.m4a
027.[大学]知道安居之地人不如一只鸟吗.m4a
028.[大学]止于仁敬慈孝信.m4a
029.[大学]君子在切磋琢磨中倾听观音与门槛对话.m4a
030.[大学]孔子的无讼思考与各让三尺的“六尺巷”.m4a
031.[大学]朱熹增加补文六经注我与唐太宗君源臣流.m4a
032.[大学]我心有主的君子“慎独”与不畏人知畏己知.m4a
033.[大学]心广体胖：“诚意”善德才会润身养生增寿.m4a
034.[大学]忿懥、恐惧、好乐、忧患“四不正”导致功败垂成.m4a
035.[大学]“心不在焉”的二重选择揭示成败之谜.m4a
036.[大学]亲爱、贱恶、畏敬、哀矜、敖惰五大偏向导致很难齐家.m4a
037.[大学]“一言偾事”：历史上一碗羊肉汤灭了一个国.m4a
038.[大学]君子先要求自己做到才能要求别人做到.m4a
039.[大学]治国“絜矩之道”与逆母背师杀妻的吴起结局.m4a
040.[大学]“德本财末”的方略与亲贤臣远小人的强国之宝.m4a
041.[大学]生众食寡、为疾用舒经济观与“以义为利”国家观.m4a
042.[大学]三纲八目践行与观未名湖“季荷”的顿悟.m4a
043.[中庸]实践难度与中华民族选择的主流价值观.m4a
044.[中庸]作者是孔子的孙子—子思吗.m4a
045.[中庸]子思鲜明个性与知行合一之道.m4a
046.[中庸]《中庸》成书过程与朱熹提升“孔门传授心法”.m4a
047.[中庸]苏格拉底哲学操与亚里士多德“中庸九类”.m4a
048.[中庸]《中庸》解题之“中“与哥伦布竖鸡蛋之意.m4a
049.[中庸]“天命”“天年”与生命因果关系中的“打折”.m4a
049.[中庸]从孔子批评宰予看“庸”的三层含义：运用、平常、恒常.m4a
050.[中庸]从“五十而知天命”到“明生死之理”.m4a
051.[中庸]“率性”不是任性和违性，而是小宇宙遵循大宇宙中和之道.m4a
052.[中庸]修己以合宇宙大道是教化提升自我的必然之境.m4a
053.[中庸]“道”须臾不可离也与“慎独”的三种解释角度.m4a
054.[中庸]“慎独”关键是心灵之“诚”与青年不诚被革职丢官.m4a
055.[中庸]控制“喜怒哀乐”而达“中和”与林则徐座右铭“制怒”.m4a
056.[中庸]小人肆无忌惮“反中庸”而“欲速不达、见小利大事不成”.m4a
057.[中庸]“鲜能久矣”与君子先做好平常小事再做好不平常大事.m4a
058.[中庸]道行之难与“强项令”，董宣坚持天下为公的中正.m4a
059.[中庸]“舜好问而好察迩言”与孔子三次问礼于老子.m4a
060.[中庸]隐恶扬善“执端用中”与县令廉洁爱民“允执厥中”.m4a
061.[中庸]中庸难在人或不知规避风险或不能坚持中庸一月.m4a
062.[中庸]孔子盛赞颜回“择乎中庸得一善，拳拳服膺弗失之”.m4a
063.[中庸]中庸之难胜过均天下、辞爵禄、蹈白刃三难.m4a
064.[中庸]一分为三的南方之强、北方之强、君子之强.m4a
065.[中庸]孔子标出三种人：素隐行怪者、半途而废者、中庸之圣者.m4a
066.[中庸]中庸之道的最低纲领“费”和最高纲领“隐”.m4a
067.[中庸]道不远人、忠恕之道、君子之道.m4a
068.[中庸]“君子素其位”：素富贵，素贫贱，素夷狄，素患难.m4a
069.[中庸]登高必自卑行远必自迩，贝律铭家族五百年兴旺之谜.m4a
070.[中庸]从天、地、人、神复杂关系中获得自我身份位置.m4a
071.[中庸]“大德者必受命”必有四得：得位、得禄、得名、得寿.m4a
073.[中庸]称颂文王、武王、周公的功德和各得其位的礼仪.m4a
074.[中庸]孝的三层含义生礼、葬礼、祭礼：续志述事为大孝.m4a
075.[中庸]人存政举人亡政息_为政在人，修身以道.m4a
076.[中庸]为政五达道、三达德，而以“诚”治国平天下.m4a
077.[中庸]“九经”基本思想框架是以“诚”感化统领天下国家.m4a
078.[中庸]凡事豫则立，不豫则废：言、事、行、道皆关成败.m4a
079.[中庸]诚身明善：孔子与晏子从观点对立到返诚认同.m4a
080.[中庸]从子产不毁乡校看“诚者天之道，诚之者人之道”.m4a
081.[中庸]博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.m4a
082.[中庸]精微“慎思”的孙嘉淦与难以“明辨”的赵明诚.m4a
083.[中庸]“知行”脱节伤及毛遂性命进而危及国家安危.m4a
084.[中庸]在学问、思辨、笃行上看知与行的先后轻重.m4a
085.[中庸]“人十能之己千之”与一万小时理论和刻意练习.m4a
086.[中庸]至诚可使人有与天地并列为三之不朽地位.m4a
087.[中庸]从陈寿评诸葛亮的曲折心灵历程看贤人之“诚”.m4a
088.[中庸]“至诚之道”可预知未来吉凶并化险为夷.m4a
089.[中庸]从三匹马看“诚”：成就自我为仁而完善万物为智.m4a
090.[中庸]“至诚”意在集小诚而推及万物获博厚高明悠久.m4a
091.[中庸]君子“十大要求”中“尊德性而道问学”的精义.m4a
092.[中庸]广大精微、高明中庸、温故知新、敦厚崇礼.m4a
093.[中庸]德和位“定位”与孔子“吾从周”不泥古而与时俱进.m4a
094.[中庸]治理天下的三重境界与君子之道六项原则.m4a
095.[中庸]万物并育而不相害，道并行而不相悖.m4a
096.[中庸]君子经纶天下大经，立天下大本，知天地化育.m4a
097.[中庸]君子衣锦尚?：知远之近，知风知自，知微之显.m4a
098.[中庸]君子遵循上天化育万物无声无息无味的至高境界.m4a
099.[中庸]中庸思想十大价值和疗治现代病的多重意义.m4a
100.[中庸]中西思想互动和中庸实践将赢得未来世界.m4a
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